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	<title>Kommentare zu: Z&#228;rtlichkeit Zwei.</title>
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	<description>Gemeinschaftsblog</description>
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		<title>Von: gravity</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-215</link>
		<dc:creator>gravity</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 17:18:08 +0000</pubDate>
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		<description>Die Musik als Ausdrucksform von Gef&#252;hlen f&#252;r die Massen, wer sich bei Radiomusik &#252;ber kitschige Themenwahl beschwert sollte eben kein Radio h&#246;ren.
Denn auch das Finden von Musik, die zu einem passt, ist eine Aufgabe die man nicht den Moderatoren &#252;berlassen sollte. Bedenke doch, dass gerade dieses Medium dazu gebraucht wird um m&#252;de Arbeiter aufzumuntern, hektische Autofahrer zu beruhigen oder als Ventil f&#252;r sonstigen t&#228;glichen Stress dient. Der Otto-Normal-H&#246;rer, hat keine Zeit und Lust sich auf Tiefsinniges und Tragendes einzulassen, da ist Herbert Gr&#246;nemeyer und Xavier Naidoo schon das H&#246;chste der Gef&#252;hle. Wer Musik generell nach p&#228;dagogisch wertvollen Kriterien  bewertet hat den urspr&#252;nglichen Sinn von Musik missverstanden.
Wer, der nicht schon mal vom &#220;bermensch geh&#246;rt hat, ist nicht geneigt sich selbst das Etikett des Intellektuellen zu geben und von diesem &quot;neuen&quot; Standpunkt aus seine alten &#196;ngste in ein neues Gewand zu verpacken. Es gef&#228;llt sicherlich Mitmenschen zu unterstellen sie k&#246;nnten sich nicht verzeihen und w&#228;ren immer noch im deutschen Nachkriegs-Trauma gefangen, weil sie etwas daran auszusetzen haben, dass hier nicht z.B. der Mensch mit mosaischem Glaubensbekenntnis metaphorisiert wird, sondern das subjektive &quot;Jude&quot;, der nun mal einen unangenehmen historischen Nachgeschmack hat. Nat&#252;rlich nennen alle Kleinb&#252;rger afro-deutsche Mitb&#252;rger auch nur nicht Neger oder Nigger weil sie Angst vor der Moralkeule haben und nicht weil ein negativ belasteter Begriff und ein gewisses Gesp&#252;r f&#252;r Mitgef&#252;hl sie davon abh&#228;lt. Aber zum Gl&#252;ck sind unsere Gro&#223;b&#252;rger &#252;ber Mitgef&#252;hl und das Menschliche erhaben, und kuscheln sich in das Kissen des &#220;bermenschlichen. Der Mensch muss nicht Moral &#252;berwinden, jedoch seine &#196;ngste vor dem N&#252;tzlichen, Menschlichen, unaufh&#246;rlichen Fortschreiten, anstatt diese mit pessimistischen Begriffen zu belegen um sie zu verteufeln. Denn wie definiert sich eure &#220;bermenschlichkeit wenn nicht durch die schaffenden F&#228;higkeiten des Menschen; wohl nicht durch Autokannibalismus . Ich mag eingestehen dass unmoralische Tendenzen essentiell  f&#252;r humoristische St&#252;cke sind, aber nicht f&#252;r eine Popmusikkritik.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Die Musik als Ausdrucksform von Gef&#252;hlen f&#252;r die Massen, wer sich bei Radiomusik &#252;ber kitschige Themenwahl beschwert sollte eben kein Radio h&#246;ren.<br />
Denn auch das Finden von Musik, die zu einem passt, ist eine Aufgabe die man nicht den Moderatoren &#252;berlassen sollte. Bedenke doch, dass gerade dieses Medium dazu gebraucht wird um m&#252;de Arbeiter aufzumuntern, hektische Autofahrer zu beruhigen oder als Ventil f&#252;r sonstigen t&#228;glichen Stress dient. Der Otto-Normal-H&#246;rer, hat keine Zeit und Lust sich auf Tiefsinniges und Tragendes einzulassen, da ist Herbert Gr&#246;nemeyer und Xavier Naidoo schon das H&#246;chste der Gef&#252;hle. Wer Musik generell nach p&#228;dagogisch wertvollen Kriterien  bewertet hat den urspr&#252;nglichen Sinn von Musik missverstanden.<br />
Wer, der nicht schon mal vom &#220;bermensch geh&#246;rt hat, ist nicht geneigt sich selbst das Etikett des Intellektuellen zu geben und von diesem &#8220;neuen&#8221; Standpunkt aus seine alten &#196;ngste in ein neues Gewand zu verpacken. Es gef&#228;llt sicherlich Mitmenschen zu unterstellen sie k&#246;nnten sich nicht verzeihen und w&#228;ren immer noch im deutschen Nachkriegs-Trauma gefangen, weil sie etwas daran auszusetzen haben, dass hier nicht z.B. der Mensch mit mosaischem Glaubensbekenntnis metaphorisiert wird, sondern das subjektive &#8220;Jude&#8221;, der nun mal einen unangenehmen historischen Nachgeschmack hat. Nat&#252;rlich nennen alle Kleinb&#252;rger afro-deutsche Mitb&#252;rger auch nur nicht Neger oder Nigger weil sie Angst vor der Moralkeule haben und nicht weil ein negativ belasteter Begriff und ein gewisses Gesp&#252;r f&#252;r Mitgef&#252;hl sie davon abh&#228;lt. Aber zum Gl&#252;ck sind unsere Gro&#223;b&#252;rger &#252;ber Mitgef&#252;hl und das Menschliche erhaben, und kuscheln sich in das Kissen des &#220;bermenschlichen. Der Mensch muss nicht Moral &#252;berwinden, jedoch seine &#196;ngste vor dem N&#252;tzlichen, Menschlichen, unaufh&#246;rlichen Fortschreiten, anstatt diese mit pessimistischen Begriffen zu belegen um sie zu verteufeln. Denn wie definiert sich eure &#220;bermenschlichkeit wenn nicht durch die schaffenden F&#228;higkeiten des Menschen; wohl nicht durch Autokannibalismus . Ich mag eingestehen dass unmoralische Tendenzen essentiell  f&#252;r humoristische St&#252;cke sind, aber nicht f&#252;r eine Popmusikkritik.</p>
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	<item>
		<title>Von: 42!</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-184</link>
		<dc:creator>42!</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 03 Jan 2008 19:59:01 +0000</pubDate>
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		<description>Kleinb&#252;rgerlich ist eines meiner Lieblings-Schimpfw&#246;rter. K&#246;stlich.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kleinb&#252;rgerlich ist eines meiner Lieblings-Schimpfw&#246;rter. K&#246;stlich.</p>
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		<title>Von: le simplicissimus</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-183</link>
		<dc:creator>le simplicissimus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Jan 2008 20:37:34 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;blockquote&gt;Mona Lisa hat eine ziemlich einfache Frage gestellt und ihr stellt euch an, als entlarve sie sich dadurch als das kleinb&#252;rgerliche Monstrum an sich.&lt;/blockquote&gt;

Und ich habe diese Frage bez&#252;glich der Metapher hinl&#228;nglich beantwortet. Den R&#252;ckschluss glaube ich jedem zumuten zu k&#246;nnen.

Im &#220;brigen: mit &quot;kleinb&#252;rgerlich&quot; war der sich anonym &#196;u&#223;ernde, nicht Mona Lisa gemeint.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Mona Lisa hat eine ziemlich einfache Frage gestellt und ihr stellt euch an, als entlarve sie sich dadurch als das kleinb&#252;rgerliche Monstrum an sich.</p></blockquote>
<p>Und ich habe diese Frage bez&#252;glich der Metapher hinl&#228;nglich beantwortet. Den R&#252;ckschluss glaube ich jedem zumuten zu k&#246;nnen.</p>
<p>Im &#220;brigen: mit &#8220;kleinb&#252;rgerlich&#8221; war der sich anonym &#196;u&#223;ernde, nicht Mona Lisa gemeint.</p>
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		<title>Von: soeren onez</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-182</link>
		<dc:creator>soeren onez</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Jan 2008 15:41:34 +0000</pubDate>
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		<description>Hm, hei&#223;t das, wann immer ein jemand Jude sagt, es jemand kritisiert, wird dieser immunisierende Spruch kommen? Das kann es doch auch nicht sein. Mona Lisa hat eine ziemlich einfache Frage gestellt und ihr stellt euch an, als entlarve sie sich dadurch als das kleinb&#252;rgerliche Monstrum an sich. Ich verstehe eure Aufregung nicht, denn hier hat sich, au&#223;er einem anonymen Komiker, niemand aufgeregt. Aber Fragen nicht zu beantworten, erscheint mir nie sonderlich angebracht. Korrigiert mich, wenn ich etwas &#252;bersehen habe. Eine Methapher als immunisierendes Moment ist jedenfalls nicht das was ich dem gro&#223;en Geist zustehen w&#252;rde.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hm, hei&#223;t das, wann immer ein jemand Jude sagt, es jemand kritisiert, wird dieser immunisierende Spruch kommen? Das kann es doch auch nicht sein. Mona Lisa hat eine ziemlich einfache Frage gestellt und ihr stellt euch an, als entlarve sie sich dadurch als das kleinb&#252;rgerliche Monstrum an sich. Ich verstehe eure Aufregung nicht, denn hier hat sich, au&#223;er einem anonymen Komiker, niemand aufgeregt. Aber Fragen nicht zu beantworten, erscheint mir nie sonderlich angebracht. Korrigiert mich, wenn ich etwas &#252;bersehen habe. Eine Methapher als immunisierendes Moment ist jedenfalls nicht das was ich dem gro&#223;en Geist zustehen w&#252;rde.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Von: 42!</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-181</link>
		<dc:creator>42!</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Jan 2008 14:48:14 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;Wie man all diesen Reaktionen entnehmen konnte, l&#246;st die Bezeichnung “Jude” ein Gef&#252;hl von Unbehagen aus. Ich will fast sagen: &#220;berforderung.&quot;

Abschweifend:
&quot;Die Deutschen werden den Juden Auschwitz nie verzeihen&quot;

(Zwi Rex)

Und so ist es.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Wie man all diesen Reaktionen entnehmen konnte, l&#246;st die Bezeichnung “Jude” ein Gef&#252;hl von Unbehagen aus. Ich will fast sagen: &#220;berforderung.&#8221;</p>
<p>Abschweifend:<br />
&#8220;Die Deutschen werden den Juden Auschwitz nie verzeihen&#8221;</p>
<p>(Zwi Rex)</p>
<p>Und so ist es.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: le simplicissimus</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-180</link>
		<dc:creator>le simplicissimus</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 Jan 2008 09:55:08 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;blockquote&gt; Man wird sicher noch nachfragen d&#252;rfen, was der Autor mit dieser Metapher gemeint hat, oder?  &lt;/blockquote&gt;

Wie man all diesen Reaktionen entnehmen konnte, l&#246;st die Bezeichnung &quot;Jude&quot; ein Gef&#252;hl von Unbehagen aus. Ich will fast sagen: &#220;berforderung.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p> Man wird sicher noch nachfragen d&#252;rfen, was der Autor mit dieser Metapher gemeint hat, oder?  </p></blockquote>
<p>Wie man all diesen Reaktionen entnehmen konnte, l&#246;st die Bezeichnung &#8220;Jude&#8221; ein Gef&#252;hl von Unbehagen aus. Ich will fast sagen: &#220;berforderung.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: soeren onez</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-179</link>
		<dc:creator>soeren onez</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 23:10:31 +0000</pubDate>
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		<description>Man wird sicher noch nachfragen d&#252;rfen, was der Autor mit dieser Metapher gemeint hat, oder? Denn wenn es in die Richtung stereotyper Nutzung des Juden geht, dann finde ich Vorsicht vor Unklarheit durchaus angebracht. Nicht jeder Mensch hat Zeit oder die Muse gehabt Adorno zu lesen. Und ein Mensch wird, wenn er es getan hat, dadurch auch nicht partout gr&#246;&#223;er. Hitzig zu werden steht weder der kleinen Springmaus, noch dem sp&#228;henden Adler gut zu Gesicht, meinst du nicht auch:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Man wird sicher noch nachfragen d&#252;rfen, was der Autor mit dieser Metapher gemeint hat, oder? Denn wenn es in die Richtung stereotyper Nutzung des Juden geht, dann finde ich Vorsicht vor Unklarheit durchaus angebracht. Nicht jeder Mensch hat Zeit oder die Muse gehabt Adorno zu lesen. Und ein Mensch wird, wenn er es getan hat, dadurch auch nicht partout gr&#246;&#223;er. Hitzig zu werden steht weder der kleinen Springmaus, noch dem sp&#228;henden Adler gut zu Gesicht, meinst du nicht auch:)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: Wowik</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-178</link>
		<dc:creator>Wowik</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 21:43:56 +0000</pubDate>
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		<description>Bezeichnend? Bezeichnend f&#252;r Moralinjunkies die Allem und Jedem den Finger in den Po stecken und sich &#252;ber den Gestank emp&#246;ren. 
Wie klein muss ein Mensch sein um sich an einer solchen Metapher den Kopf zu sto&#223;en. Unser eins steigt dar&#252;ber hinweg und behandelt eine Metapher wie eine Metapher. Ich habe es oft gesagt und ich sage es wieder, Kleingeister die sobald irgendwo das Wort &quot;Jude&quot; f&#228;llt hitzig werden sind von gestern und m&#252;ssen noch heute &#252;berwunden werden. 
Nach Licht sehnt sich der Blinde, nach Klarheit der Verwirrte und Verirrte. K&#246;nnt ihr in diesen Tiefen nicht klar sehen, nicht scharf blicken, wie es ein Raubvogel in seinen luftigsten H&#246;hen vermag? Noch seid ihr gefesselt an alte Gel&#252;bde, noch gilt euer Schwur einem alten K&#246;nig, noch seid ihr bedr&#252;ckt durch die Mauern eurer &quot;Werte&quot;. Eure Taten sind Fehler, eure Worte sind L&#252;gen und eure Klarheit ist – finster.
Klarheit ist der Anfang aller &#220;berfl&#252;ssigkeit, die Wurzel aller Nichtigkeit. 
Wer Klares sch&#228;tzt soll Kornbrand trinken.

Arroganz muss man sich leisten k&#246;nnen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bezeichnend? Bezeichnend f&#252;r Moralinjunkies die Allem und Jedem den Finger in den Po stecken und sich &#252;ber den Gestank emp&#246;ren.<br />
Wie klein muss ein Mensch sein um sich an einer solchen Metapher den Kopf zu sto&#223;en. Unser eins steigt dar&#252;ber hinweg und behandelt eine Metapher wie eine Metapher. Ich habe es oft gesagt und ich sage es wieder, Kleingeister die sobald irgendwo das Wort &#8220;Jude&#8221; f&#228;llt hitzig werden sind von gestern und m&#252;ssen noch heute &#252;berwunden werden.<br />
Nach Licht sehnt sich der Blinde, nach Klarheit der Verwirrte und Verirrte. K&#246;nnt ihr in diesen Tiefen nicht klar sehen, nicht scharf blicken, wie es ein Raubvogel in seinen luftigsten H&#246;hen vermag? Noch seid ihr gefesselt an alte Gel&#252;bde, noch gilt euer Schwur einem alten K&#246;nig, noch seid ihr bedr&#252;ckt durch die Mauern eurer &#8220;Werte&#8221;. Eure Taten sind Fehler, eure Worte sind L&#252;gen und eure Klarheit ist – finster.<br />
Klarheit ist der Anfang aller &#220;berfl&#252;ssigkeit, die Wurzel aller Nichtigkeit.<br />
Wer Klares sch&#228;tzt soll Kornbrand trinken.</p>
<p>Arroganz muss man sich leisten k&#246;nnen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: le simplicissimus</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-177</link>
		<dc:creator>le simplicissimus</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 19:26:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/#comment-177</guid>
		<description>Ich will es kurz halten (um mich nicht mit jeder stumpfsinnigen, kleinb&#252;rgerlichen Kritik allzu lange besch&#228;ftigen zu m&#252;ssen):
Ein Zitat ist eine w&#246;rtlich &#252;bernommene Textstelle eines anderen Autors und als solche zu kennzeichnen. Der von mir angef&#252;hrte Satz ist weder eine direkte noch indirekte &#220;bernahme eines fremden Gedankens, sondern lediglich ein Verweis auf einen ebensolchen durch Ab&#228;nderung des urspr&#252;nglich Gedachten. Deshalb bestand kein Bedarf, den Urheber zu nennen, da ich der Urheber des verfremdeten Gedankens bin.

Zum Thema&lt;blockquote&gt;(sofern es Adorno war)&lt;/blockquote&gt;

siehe: 
Adorno, Theodor W.: Minima Moralia. Reflexionen aus dem besch&#228;digten Leben, Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 2003, S. 125</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ich will es kurz halten (um mich nicht mit jeder stumpfsinnigen, kleinb&#252;rgerlichen Kritik allzu lange besch&#228;ftigen zu m&#252;ssen):<br />
Ein Zitat ist eine w&#246;rtlich &#252;bernommene Textstelle eines anderen Autors und als solche zu kennzeichnen. Der von mir angef&#252;hrte Satz ist weder eine direkte noch indirekte &#220;bernahme eines fremden Gedankens, sondern lediglich ein Verweis auf einen ebensolchen durch Ab&#228;nderung des urspr&#252;nglich Gedachten. Deshalb bestand kein Bedarf, den Urheber zu nennen, da ich der Urheber des verfremdeten Gedankens bin.</p>
<p>Zum Thema<br />
<blockquote>(sofern es Adorno war)</p></blockquote>
<p>siehe:<br />
Adorno, Theodor W.: Minima Moralia. Reflexionen aus dem besch&#228;digten Leben, Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 2003, S. 125</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Von: soeren onez</title>
		<link>http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/comment-page-1/#comment-176</link>
		<dc:creator>soeren onez</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jan 2008 18:55:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.endlosrekursion.de/93/zaertlichkeit-zwei/#comment-176</guid>
		<description>Na das ist ja mal schade. Denn wer meint, hier einen wissenschaftlich gefertigten Artikel vor sich zu haben, dem das Gebot der Kennzeichnung zusteht, meint uns Autoren den Spa&#223; am R&#228;tseln durch den Vorwurf der Arroganz madig machen zu m&#252;ssen und dann nicht mal die Eier hat, eine Emailadresse oder einen Namen mit seinem Gesabbel zu hinterlassen, der ist sicher gut beraten, andere, bessere Portale zu beehren.

Mona Lisa, was st&#246;rt dich denn in dem Zusammenhang an dem Satz? Er ruft doch sicher genau die beabsichtige Assoziation hervor und steht deshalb zurecht dort, oder nicht? Ob man den Juden zumuten kann, als Methapher in einem solchen Text zu stehen, ist eine andere Sache, die ich aber auch gerne diskutieren w&#252;rde, denn ich finde sie auch weniger gelungen. Warum? Nicht nur, weil dadurch Stereotypen wiederholt werden, sondern vor allem, weil dadurch eine ungewollte Ungenauigkeit entsteht. Der Verweis auf Adorno w&#252;rde wenigstens die Ungenauigkeit beseitigen, h&#228;tte dann aber st&#228;rker sein m&#252;ssen, h&#228;tte ich auch nicht erkannt.

Ein frohes neues Jahr noch auf diesem Wege!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Na das ist ja mal schade. Denn wer meint, hier einen wissenschaftlich gefertigten Artikel vor sich zu haben, dem das Gebot der Kennzeichnung zusteht, meint uns Autoren den Spa&#223; am R&#228;tseln durch den Vorwurf der Arroganz madig machen zu m&#252;ssen und dann nicht mal die Eier hat, eine Emailadresse oder einen Namen mit seinem Gesabbel zu hinterlassen, der ist sicher gut beraten, andere, bessere Portale zu beehren.</p>
<p>Mona Lisa, was st&#246;rt dich denn in dem Zusammenhang an dem Satz? Er ruft doch sicher genau die beabsichtige Assoziation hervor und steht deshalb zurecht dort, oder nicht? Ob man den Juden zumuten kann, als Methapher in einem solchen Text zu stehen, ist eine andere Sache, die ich aber auch gerne diskutieren w&#252;rde, denn ich finde sie auch weniger gelungen. Warum? Nicht nur, weil dadurch Stereotypen wiederholt werden, sondern vor allem, weil dadurch eine ungewollte Ungenauigkeit entsteht. Der Verweis auf Adorno w&#252;rde wenigstens die Ungenauigkeit beseitigen, h&#228;tte dann aber st&#228;rker sein m&#252;ssen, h&#228;tte ich auch nicht erkannt.</p>
<p>Ein frohes neues Jahr noch auf diesem Wege!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
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